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【保定故事】世態炎涼男女情时间：2023-10-04 王實甫（約1260〜1336）,名德信，祖籍保定市定興縣。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂記》的作者，生平事跡不詳。著有雜劇 14種，現存《西廂記》《麗春堂》《破窯記》3種�！镀聘G記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離 合的故事，有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。 王實甫與關漢卿齊名，其作 品全面地繼承了唐詩宋詞精美的 語言藝術，又吸收了元代民間生 動活潑的口頭語言，并將它們完 美地融合在一起，創造了文采璀 璨的元曲詞匯，成為中國戲曲史 上“文采派”最杰出的代表。
王實甫著有雜劇14種，現存 《西廂記》《麗春堂《破窯記》3種�！段鲙洝纷钤绲膩碓词翘拼∷膫髌嫘≌f《鶯鶯傳》，不過它是以金代董解元的《西廂記諸宮調》為基礎改編而成的�！段鲙洝肥俏� 國古典戲曲中一顆璀璨的明珠�！吨性繇崱吩� 《西廂記》第1本第3折的曲文作為“定格”的范例標舉。元末明初賈仲明的〔凌波仙〕吊曲說王實甫“作辭章，風韻羨，士林中 等輩伏低。新雜劇，舊傳奇，西廂記，天下奪魁”。明初朱權《太和正音譜》譽王實甫詞如“花間美人”，“鋪敘委婉，深得騷人之趣”，“極有佳句” 和元明之際很為人所推重，《西廂記》其時已被稱為雜劇之冠。 的代表作，而且是元代雜劇創作中最優秀的作品之一。 《西廂記》描寫書生張生在寺廟中遇見崔相國之女崔鶯鶯,紅娘的幫助，歷經坎坷，終于沖破封建禮教束縛而結合的故事。王實甫的雜劇《西廂記》有鮮明、深刻的反封建的主題。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經不再停留在“才子佳人” 的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。他們否定了封建社會傳統的聯姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上�！段鲙洝方Y尾處，在中國文學史上第一次正面地表達了 “愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術成就。 《西廂記》的戲劇沖突有兩條線索。一條是封建勢力的代表“老夫人”與崔鶯鶯、張生、 紅娘之間展開的沖突。這是維護封建禮教的封建勢力和反對封建禮教、追求婚姻自主的叛 逆者之間的沖突。此外，《西廂記》還有由崔鶯鶯、張生、紅娘之間的種種矛盾引起的另 一條戲劇沖突的線索，這些沖突雖然屬次要，卻是大量的，錯綜復雜的，常常和主要矛盾 交織在一起，互相影響，推動戲劇情節一環扣一環地發展，具有強烈的戲劇效果。這正是 《西廂記》令人叫絕之處�！段鲙洝返慕巧欢�，戲卻很多，情節曲折�！段鲙洝返� 結構規模在中國戲劇史上是空前的。它突破了元雜劇的一般慣例，用鴻篇巨制來表現一個 曲折動人的完整的愛情故事。因此它避免了其他元雜劇由于篇幅限制而造成的劇情簡單化 和某種程度的模式化的缺點，能夠游刃有余地展開情節、刻畫人物。這是王實甫的一個創舉。 《西廂記》最突出的藝術成就是成功地塑造了栩栩如生、性格各異的人物形象。王實 甫很善于按照人物的地位、身份、教養以及彼此之間的具體關系，準確地把握人物的性格 特征；并且調動多種藝術手段，生動、鮮明地將其表現出來。崔鶯鶯、張生、紅娘、老夫 人都由于王實甫的卓越才能而成為不朽的藝術典型。王實甫的《西廂記》問世以后，在中國文學史上產生了廣泛而深遠的影響。其版本數量眾多，流傳至今的明清刻本約有一百 種。明清兩代的眾多學者對《西廂記》評價很高，直到近現代，《西廂記》的各種版本依舊活躍在舞臺上，備受人們的贊賞。摘自《保定文化故事》主編：李陽山、孫進柱、王簡 注：文中圖片來源于網絡，如有侵權聯系刪除 |
